José Manuel Fernandes no Observador
Foto de André Dias Nobre do Observador com a devida vénia. Ler a reportagem
mn
PERÍODO DE INTERVENÇÃO ABERTO AO PÚBLICO (Lei nº 169/99, de 18 de Setembro, Artigo 84º nº 7, com as alterações introduzidas pela Lei Nº 5-A/2002, de 11 de Janeiro)
Presentes os munícipes Diamantino Fouto Jacinto e outro, acompanhados pelo Presidente da Junta de Freguesia de São Miguel do Rio Torto, apresentaram as seguintes reclamações relacionadas com a permanência de indivíduos de etnia cigana em São Macário:
- Retiram a luz das linhas da EDP, não cumprindo minimamente as regras de segurança, o que pode dar origem à ocorrência de acidentes graves e até mortais.
As luzes estão ligadas de dia e de noite e têm sempre a música com o som bastante elevado, prejudicando o descanso dos outros moradores, dado que alguns até trabalham de noite;
- Provocam e ameaçam os outros moradores, dão tiros durante a noite, alguns conduzem sem terem carta de condução e pedem água potável aos residentes, agravando-se a situação com o aumento significativo desta população;
- Possuem construções em alvenaria no interior das barracas.
Face ao exposto, os Munícipes pretendem que a Câmara oficie à EDP a solicitar a substituição dos fios das linhas da EDP, por cabos naquela zona, para evitar este tipo de ligações, bem como uma fiscalização mais intensa por parte das forças de segurança.
O Presidente da Câmara explicou todas as dificuldades existentes neste processo, nomeadamente, o facto daquele espaço se situar na estrema do limite urbano da cidade, o terreno pertencer a particulares e se encontrar ocupado por aqueles indivíduos há cerca de 18 anos, conforme declararam os munícipes e também por a Câmara Municipal não ter responsabilidades na distribuição da energia eléctrica, sendo esta responsabilidade da EDP.
Referiu ainda que a Câmara Municipal irá oficiar à EDP, dando conhecimento das queixas apresentadas e alertando para as responsabilidades em caso de acidente, bem como solicitar à Guarda Nacional Republica e à Polícia de Segurança Pública para intensificarem a fiscalização naquela zona.
Acta 1-21-10-02
Nota : Dezassete anos depois descobre-se que os terrenos eram parcialmente da CMA
Em meados do ano passado, a Vereadora Celeste pediu contenção à Oposição sobre a situação dos desmandos provocados por uns ciganos realojados pela CMA,
Em 8-2-17, na reunião do Conselho Geral do Agrupamento Escolar nº1 (que reúne Escola do Rossio, D.Miguel de Almeida, Solano etc) foram divulgados estes factos:
extractos da acta enviado por um leitor
Portanto ficamos a saber que a contenção implicava não discutir em sessão pública, as ameaças a docentes, auxiliares e transeuntes realizadas por alunos das chamadas minorias étnicas no Rossio e na Escola D.Miguel de Almeida.
(Rede Regional)
A democracia implica debate e análise das condições concretas por parte dos eleitos.
E por parte do povo.
A Celeste tinha obrigação de informar disto na CMA e na AM e de o assunto ter sido debatido.
A Celeste preferiu a política da avestruz....
Que é coisa errada.....
mn
Tudo se resumiu ao Padre Raposo?
Vivia-se em 1914 em paz religiosa nesta terra?
Isso perguntava o Governador Civil.....numa orientação que vinha de Lisboa, que mandava inquirir em todos os concelhos....
O chefe local da política democrática ,Justo Rosa da Paixão, respondia
Ou seja as freguesias mais renitentes em abandonar as práticas católicas eram o Pego e Alvega.
Sabemos que na Aldeia do Mato parece não ter havido problemas (ver blogue do amigo Maça, com as respostas do padre , a inquérito do Bispo).
E a freguesia onde o anti-clericalismo tinha maior base social de apoio era o Rossio.
Esta é a versão dum cacique democrático, porque a versão católica era outra, o povo armado com chuços tinha no Pego posto em debandada os amigos do Justo, e obrigara a fazer a procissão.
Houve expulsões de padres? Anseia-se pelo regresso da fradalhada ?, perguntavam.....
Dizia que não, o Justo, isento de paixão jacobina, isto é terra liberal, e no raio das freguesias em que o beatério queria missas, lá estou eu para dar a autorizaçãozinha.....
Diminuiu a prática religiosa, graças à acção benfazeja da República?
Dizia que sim....
E os padres aceitavam as pensões?
Mas o clero reaccionário e o Padre Raposo tramavam alguma....
De mais de catorze, só quatro tinham aceitado....
Isto é, os padres recusavam ser assalariados do sr. dr. Afonso Costa e permaneciam fiéis ao Bispo, que era D.António Moutinho....
O Justo diz que havia quatro padres pensionistas e que estes eram mal vistos pelos colegas e que um deles tinha sido substituído numa freguesia (Mouriscas) por um colega fiel à ortodoxia.
Quais eram os que traíram Roma?
Em 11-7-1911, foi concedida uma pensão provisória ao padre colado do Tramagal, Manuel Brás da Rosa , ao colado de S.Miguel, José Martins da Conceição, e ainda ao padre encomendado de lá, Luís de Andrade Sequeira.
Mas o principal padre pensionista foi Henrique Neves, que protagonizou um cisma nas Mouriscas.
Também foram dadas pensões aos empregados da Igreja que eram os sacristães: S.Vicente-António Rego da Silva; S.João-Manuel Vicente Valente, do Rossio, Pascoal Francisco das Chagas, de S.Facundo, Bernardo Ricardo da Natividade, de S.Miguel, José da Oliveira Costa, do Tramagal, Pedro Alves de Jesus Lobato, de Rio de Moinhos, Francisco Esteves Machado e das Mouriscas, António Marques Fernandes.
Finalmente ia o povo aceitar as administrações das Igrejas dominadas pelo partido democrático (as célebres cultuais), perguntavam?
O Justo achava que sim. Mas contra ele tramava Guilherme Henrique Moura Neves, o chefe local do partido católico....
Por volta de 1916 a única Igreja aberta era a da Santa Casa e os católicos que iam à missa eram enxovalhados pela populaça, testemunho de D.Maria Luísa Almada Albuquerque Moura Neves....
mn
sobre o assunto : Humorista Justo da Paixão aplica Lei da Separação no Pego
Em nome da Liberdade Religiosa
Padre do Rocio de Abrantes resiste ao saque republicano
Salazar e as oliveiras da Paróquia de Rio de Moinhos
Fonte: arquivo António Farinha Pereira; Arquivo dum sacerdote abrantino; Arquivos públicos
a situação no Sardoal: ver o blogue Sardoal com Memória
etc
Sua Excelência Reverendíssima aproveitará para mandar cortar o mato que se acumula nas propriedades do Centro Social Paroquial do Rossio
foto Fernando Almeida
pedir a Sua Excelência Reverendíssima que explique porque é que o Centro Interparoquial de Abrantes é arguido em processo-crime mais o Reverendo Graça....já será demais
mn
Como é sabido foi inaugurada uma USF no Rossio ao Sul do Tejo, que ocupa o espaço do antigo Mercado.
Agora resta perguntar que aconteceu ao terreno doado pelo sr. dr. Jorge Costa para o mesmo efeito:
''
Ainda no âmbito do eixo Equipamentos Sociais, a presidente da Junta de Freguesia de S. Miguel questionou acerca da criação da nova unidade de Saúde de Rossio ao sul do Tejo. O professor Jorge Costa informou que já foi feita a escritura do terreno que ele mesmo doou, e que se destina à construção deste novo Centro de Saúde, o mesmo virá substituir o actual que não reúne as condições funcionais exigidas.''
acta do CLAS de : 16 de Março de 2010
Será devolvido ao dono????
ma
A Senhora D.Beatriz Caldeira Soares Mendes foi uma benfeitora da Igreja Católica.
Entre outras coisas fez doação duma capela armoriada da sua família (mais o irmão) à Paróquia do Rossio de Abrantes.
Também sempre esteve pronta a ajudar as obras sociais da Igreja Católica.
Também deu o terreno onde está a capela das Arreciadas.
A capela foi construída graças ao esforço do P. José de Oliveira.
Por algum motivo a paróquia de S.Miguel do Rio Torto, não legalizou essa doação.
Para legalizar fez uma escritura de justificação:
Declara o pároco que D.Beatriz Caldeira Soares Mendes, '' solteira'', residente em Lisboa, deu o terreno em 1979.
Numa escritura de justificação deve-se ser rigoroso.
D.Beatriz residiu sempre no Rossio ao Sul do Tejo, num, um edifício suficientemente imponente para toda a gente o saber.
E a Net, através do Mirante informa disso.
Morreu salvo erro nos anos 80.
E tinha sido casada canonicamente com o sr. Manuel da Fonseca, de quem teve 2 filhas, uma das quais casada com o médico Dr.Alfredo Godinho, filho do General Godinho.
Casou depois mais duas vezes civilmente, sendo divorciada no momento em que terá efectuado a alegada doação.
De forma que o declarante na escritura de justificação tinha obrigação de saber isso e tinha na paróquia do Rossio ao Sul do Tejo os documentos necessários para comprovar o estado civil da benfeitora.
A neta da benfeitora mantém uma casa no Rossio de Abrantes.
E o director da Nova Aliança tinha obrigação de não publicar informações erradas.
A Igreja tem o dever de ser de preservar a memória das pessoas que a ajudaram.
E de preservar os arquivos que estão na sua posse e de os consultar, antes de produzir documentos com efeitos jurídicos.
ma
Fotos. Abrantes Cidade Florida, Igogo
Não conseguimos confirmar se o sofá foi instalado a 28-1-2019 no Aquapólis para o Luís Alves dormir a sesta.
foto Rossio com Vida
mn
......que já foi Largo Avellar Machado, e que o povo chama Largo da Bomba.
Dominado pelo Palacete da D.Joana Godinho, onde nasceu o General, hoje sede dum Lar de idosos onde estão 20 utentes, que vai para obras, apesar dos impedimentos burocráticos colocados pelos amigalhaços do Luís Alves, os mesmos que toleraram a demolição dum imóvel classificado, a capela de Santo Amaro, coisa na Lei tipificada como um crime.
No meio do Largo, o coreto, mandado edificar por João José Soares Mendes, para a SIMR tocar.
Belo exemplar da arquitectura do ferro, que devia estar protegido e classificado.
Como está?
interior do coreto
Conservação da cobertura
As fotos são do site bairrista Por Abrantes com Futuro , com a devida vénia
As fotos demonstram desmazelo e abandono dum património que devia estar protegido e classificado......
As fotos demonstram incultura e incompetência
As fotos demonstram o que é esta triste gestão...
As fotos demonstram que é preciso outra política e outra gente e uma terra mártir.
ma
História
grândola- escavação Igreja São Pedro
montalvo e as ciência do nosso tempo
Instituto de História Social (Holanda)
associação de defesa do património santarém
Fontes de História Militar e Diplomática
Dicionário do Império Português
Fontes de História politica portuguesa
história Religiosa de Portugal
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