O partido Podemos eclipsou-se do Parlamento galego e nas Vascongadas foi severamente punido.

A culpa será das redes caciquistas galegas e dos radicais nacionalistas (Bloco Nacionalista Galego) e Bildu (a Eta no Parlamento)?

Na Galiza foram varridos (nem sequer alcançaram um mísero deputado) e passaram de 19% a 3,93%.

Nas Vascongadas de 15% a 7%.

A direita clássica ganhou na Galiza e sofreu uma severa correcção no País Basco, onde perdeu metade dos votos.

A direita dura elegeu um deputado nas Vascongadas e aumenta espectacularmente a sua votação, que era quase residual nesta região.  

Catálogo do Tumbo de la Hacienda que la
Madre de Dios de Sobrado tiene en
Tierra de Mellide y Monterroso
y Donaciones, y Foros, y
Ventas
CARLOS PEREIRA MARTÍNEZ*

Não havia quase nada escrito sobre a emigração galega no século XIX e XX.para a região de Abrantes.

Agora já há

ler aqui

É um texto muito interessante para a história da região.

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O Diário de Pontevedra conta-nos a surpreendente história do Sr.Mário Gil Pires, um sem-tecto abrantino ajudado por uma instituição social de Vila-Garcia. Espera-se que o Banco Social tome as medidas necessárias para socorrer o nosso conterrâneo.

Seria uma boa prenda de Natal. Com a devida vénia transcreve-se a história do Senhor Mário:

"Con 67 años ya no hay futuro"

El albergue de Cruz Roja de Vilagarcía figura en la ruta que hace Mario Gil buscando dónde dormir. Jesús Utrilla es un voluntario que presta ayuda a quienes más lo necesitan

Mario Gil, a la izquierda, acompañado por Jesús Utrilla. F.S.

Viernes 25 de Noviembre de 2016 | Fernando Salgado

A Mario Gil Pires la vida le dio un vuelco en el año 1992, y desde entonces va de un lado para otro, primero trabajando y desde hace algún tiempo su prioridad es comer caliente y contar con un lugar donde dormir. Una vez jubilado, Jesús Utrilla Gómez decidió destinar una parte de sus tiempo libre a los demás. El punto del encuentro entre ambos es el albergue de Cruz Roja en Vilagarcía, donde el primero cuenta con una cama limpia y un lugar caliente, y el segundo es voluntario.

Mario Gil relata que tras la muerte de sus padres y la marcha de sus hermanos, uno a Alemania y el otro a O Alentejo, él también abandonó si localidad natal Abrantes, en Portugal. Ayamonte (Huelva) fue su primer destino, y siguió caminando. Pasó pro Sevilla e hizo un alto en Córdoba después de tres días en los que bebía agua, cuando encontraba una fuente, y no ingirió alimento alguno.

Mario Gil relata que una ambulancia lo trasladó a un hospital y después siguió camino hasta Cádiz, donde durmió varias noches en un parque, comiendo lo que encontraba. "Un hombre que pasaba por allí, y me dijo que era de Canarias, me pagó el billete", recuerda, y así pudo viajar hasta Logroño, donde vivió durante ocho años en los que trabajó en la vendimia.

"Trabajar por los demás es gratificante, y quizá no somos conscientes de que cualquier día pueden cambiar los papeles"

Cuando podía se desplazaba hasta Portugal, y después se ganó la vida en la recogida de la pera en Lérida. La fresa de Lepe (Huelva) fue su ocupación en marzo, y en agosto recogía patadas en Santo Domingo de la Calzada (La Rioja). Durante más de seis años permaneció en un centro de acogida de Plasencia (Cáceres), donde se ocupaba de su mantenimiento como soldador.

La salud le jugó una mala pasada y se quedó sin un riñón. Desde entonces no trabaja y Ferrol fue su siguiente destino, donde está empadronado. Mientras espera empezar a cobrar una pensión, acude a los albergues de Cambados, O Grove, Vigo y Tui. El de Cruz Roja de Vilagarcía figura en su ruta. "Aquí encuentro descanso", comenta emocionado. "Me busco la vida, pero a los 67 años ya no hay futuro", lamenta.

Cuando pilotaba una moto en Gran Canaria, Jesús Utrilla, de Alcázar de San Juan (Ciudad Real) sufrió un accidente. Una ambulancia de Cruz Roja lo trasladó hasta un hospital. Sucedió hace 40 años. Desde entonces afirma que tenía una deuda pendiente con esta organización, que paga gustoso acompañando a las personas que se encuentra en el asilo de Vilagarcía, además de encargarse de organizarlas sesiones de cine que se celebran en el albergue.

"Hacer cosas por los demás es gratificante", expone, La semana pasada, cuando salía del asilo en compañía de otros voluntarios que habían ayudado a varios de sus usuarios a desplazarse en sus sillas de ruedas, uno comentó que cualquier día podrían cambiar los papeles. "Quizá porque no lo vemos, no somos conscientes de eso", advierte.''

Devida vénia ao Diário de Pontevedra

''Aquilo está cheio de fascistas'' disse o SG do PSOE e de gente ligada ao narcotráfico...

Esqueceu-se de dizer que todos os narcotraficantes andam de boina e com uma vaca atrelada

Sobre a gastronomia galega disse que o polvo sabe a pastilha elástica

No facebook há uma multidão de galegos e amigos da Galiza protestando, sem terem descoberto que o El Mundo Today é uma coisa humorística.

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 enviado por um conhecido latifundiário de Montargil

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OS EUROPEOS EN ABRANTES
(EPOPEA EN PROSA)
I
ABRANTES, ANTES DA INMIGRACIÓN EUROPEA
A historia esta non é a da colonización de Abrantes, aínda que pareza que leva ese camiño. Dende a súa fundación, Abrantes tiña estación do camiño de ferro, Casa‐cuartel da Garda Civil e mais estanco. Non é o Poble Gris de Santiago Rusiñol, porque é moito máis pequeno. Nin é aldea, nin é vila, nin é cidade. Non ten historia nin falta que lle fai; mellor dito, a verdadeira historia de Abrantes é a que imos contar.
Procedamos con orde: Abrantes achase separada do río Miño polos seguintes valados: un gran coiñal, queimado polo sol; unhas veigas de millo resequido e poirento; o camino de ferro co seu leito de coio partido, e maila estación. O lugar componse de case que unha ducia de casas, ao longo dunha estrada poirenta, chantada de acacias de bóla. Por frente ao río, érguese un monte pelado e negro, polo que rubirían as cabras, se as houbera. A flora é pouco variada, agás as acacias de bóla e o millo medran na aba do monte fentos e carpazas, e variada, agás as acacias de bóla e o millo medran na aba do monte fentos e carpazas, e arredor da estación e das casas danse as ortigas. A fauna componse dalgunhas pitas, unha vaca, un porco e unha borrica; ademais, en cada casa hai uns cantos cans; en cada cama, unha chea de chinches, e en todas partes unha infinidade de moscas. Tocante á poboación humana, aínda que axiña coñece un a todos non se pode calcular ben o número de almas.
Socialmente, a poboación divídese en tres clases: a alta é o médico; a media o xefe de estación e o cabo da Garda Civil e a baixa todos os demais. Esta división tripartita fúndase na consideración social, mais pódese facer outra entre o elemento militar e o civil, outra entre a clase industrial e a clase agraria, etc., porque Abrantes é un mundo en pequeno. En Abrantes non hai costumes... Os homes xúntanse na tenda, onde venden viño e gaseosas. O viño, cando hai colleita no país, é agre; cando non a hai, é composto. As gaseosas teñen a temperatura do tempo: quentes no verán e frías no inverno. As mulleres xúntanse nas portas. Os nenos e os cans xúntanse en todas partes.
Coma as gaseosas, así é o clima de Abrantes: no inverno é un glaciar, no verán é un inferno.

Vicente Risco, o galego nazi que defendeu que havia uma raça superior galega

continua aqui

Risco começou a transformar um dialecto numa língua. Foi um grande escritor.

mn 

O Presidente da Câmara  de Vinhais, Abade Firmino Martins, fascista dos quatro costados, dirigiu ao Governador Civil de Bragança a carta que se transcreve:

A carta vem transcrita neste excelente livro

onde o Autor retrata a brutal repressão clerical-fascista, desencadeada pela Guardia Civil e pela Falange do lado de lá e pela PIDE/GNR do lado luso da raia, com o santo apoio e colaboração do clero e a benção dos Senhores Bispos, nos anos 36-40.

O Abade Martins, que parece que se dedicava à etnografia, nas horas vagas da epistolografia amorosa ao brutal Governador Civil, foi o homem que dizia as missas frequentadas pelo Armando Fernandes, quando era menino e moço. Depois instruiu-o em leituras miguelistas. Também lhe leria as cartas que mandara antanho ao Governador Civil ????

MA

a raia manifesta-se com o anúncio do fecho da freguesia de Lagarelhos

Contra a supressão da personalidade jurídica da paróquia, contra o centralismo e a política profissional, pola democracia direta e a restauração da nossa territorialidade.

(texto em dialecto local copiando a norma ortográfica culta lusitana)

Entretanto já apurámos que um idoso ameaça pendurar-se numa corda no centenário castanheiro local, se o projecto for avante

as autoridades dobraram a ração de Xanax ao idoso para se acalmar.....

forças vivas locais querem entregar o caso a um conhecido Advogado raiano chamado Moreira

Edite S. Fernandes, antropóloga especialista em assuntos galegos 

colocado por Edite Fernandes, consultora diplomada de Ciências Sociais e Galegas, autora da tese '' Devíamos trocar Olivença por Lagarelhos, Mais Alentejo e menos Galiza'', dedicada ao Sr.Dr. Santana-Maia Leonardo.

A autora é natural de Vinhais (Portugal) e prepara outras obras de referência sobre a minoria étnica galega em Portugal.