Sábado, 07.07.18

Sr. Presidente
Sras. e Srs. Deputados

Debatemos hoje o Projecto Lei apresentado pelo PAN que determina a abolição de corridas de touros. As corridas de touros e espectáculos tauromáquicos têm suscitado reiteradamente debates neste parlamento e na sociedade, pelo que reiteramos a posição que temos assumido.

O PCP respeita integralmente a sensibilidade de quem não está de acordo - ou rejeita mesmo - a tauromaquia tal como entende que se deve respeitar aquilo que as populações sentem como parte integrante da sua identidade cultural, as suas especificidades culturais, minoritárias ou maioritárias, que não atentem contra direitos, liberdades e garantias dos cidadãos.

Respeitar a diversidade cultural implica reconhecer expressões culturais diferentes das próprias e reconhecer a universalidade dos direitos.

As expressões da cultura popular, como a generalidade dos elementos da cultura humana, não são imutáveis e são, elas próprias, produto da vida social. Umas perdem força e desaparecem, outras ganham-na e projectam-se. As tradições só por existirem ou terem existido não significa que devam ser mantidas, promovidas ou restabelecidas mas determinar pela lei a sua proibição já significa coisa diferente.

Ao pretender proibir aquilo que não reconhece como parte integrante da sua própria identidade cultural, o PAN não admite que haja outras culturas, identidades, tradições, sensibilidades que não as suas, só admite os seus próprios padrões culturais e morais e quer impô-los. Pretende impor aos outros a sua visão do mundo, se possível pela lei e pela força.

É necessário sublinhar este aspecto – da imposição da lei pela força – fazendo este debate não esquecendo o histórico da questão, nomeadamente recordando os incidentes que ocorreram em Barrancos no ano 2000 na sequência da tentativa de imposição pela força de uma proibição semelhante.

Aqueles incidentes demonstraram que a transformação de práticas que as populações sentem como parte da sua identidade cultural em problemas de ordem policial por via da proibição é apenas factor de mais graves conflitos e confrontos sociais.

A proibição daquelas práticas levou à sua ilegalidade e conduziu à repressão policial da população mas não permitiu que elas desaparecessem da matriz da sua cultura popular, da sua vivência comunitária colectiva.

Relembrando tudo isso, é necessário confrontar o PAN com aquilo que propõe e as suas respectivas consequências.

Ao pretender impor a proibição legal das corridas de touros, o PAN não se limita a tentar impor aquela visão cultural uniformizada e uniformizadora do mundo. Defendendo a proibição, o PAN defende as suas consequências, incluindo a abertura de um conflito directo com comunidades inteiras e, novamente, a tentativa de aplicação da lei pela força com a correspondente repressão das populações.

Sr. Presidente
Sras. e Srs. Deputados

O PCP reconhece o apego de muitos portugueses e de muitas comunidades do nosso país à tauromaquia que a consideram parte integrante da cultura popular, não ignorando, contudo, as preocupações e opiniões contrárias de outros sectores da sociedade. Tal divisão de opiniões não nos parece que possa ser resolvida pela via da proibição legal destas práticas.

Entendemos que o caminho que há a fazer é o do respeito pela diversidade cultural e o da efectiva responsabilização do Estado na promoção de uma relação mais saudável entre os animais e os seres humanos, acompanhada de uma acção pedagógica com o objectivo de sensibilizar os cidadãos, em particular as crianças e os jovens, para a importância do bem-estar animal e a sua efectiva protecção.


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Quinta-feira, 05.04.18

Quinta Feira de Ascensão



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Quarta-feira, 14.03.18

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publicado por porabrantes às 21:19 | link do post | comentar

Sábado, 16.09.17

A cacique (bonitas as palavras de Armindo Silveira, no debate,  sobre o caciquismo) e os apaniguados  (essa triste tralha socrática) ousaram vetar, sem debate, uma proposta do dr.Santana-Maia Leonardo e do dr.Belém, que diziam que os ''touros'' faziam parte da nossa cultura.

A resposta à tralha socrática e à sua insigne mestra foi dada pelo povo de Portugal no Orçamento Participativo.

A maior votação recaiu nos Touros!

Honra à Protoiro- Federação Portuguesa de Tauromaquia !

Nada mais havendo a tratar.....

mn



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Sexta-feira, 09.06.17

capa 1.png

Ed 1907

 

zé jaleco 1.png

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 Acabam de nos oferecer o Zé Jaleco, que é a Bíblia destas coisas. Sobre as corridas abrantinas há informação no Coisas de Abrantes. Que se cultivem os caciques e deixam de bacorar, que é a sua especialidade.

 

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Sobre as de Punhete, terei de perguntar ao Zé Luz.

 

ma



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Segunda-feira, 27.03.17

touros marcelo.png

 ler aqui

 

Será que o Cavaco era do PAN?

mn


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publicado por porabrantes às 21:24 | link do post | comentar

Segunda-feira, 07.11.16

 

O Doutor Davide Delvino, doutor pela UTAD, ser doutor por uma Universidade transmonstana dá um garbo especial, avençado da CMA pró projecto MIAA, que está há um montão de anos para apresentar um catálogo raisonée da Colecção Estrada, obra que certamente terá a colaboração científica do seu amigo Dr. Castro Nunes, é o flamante editor disto:

 

the horse.png

A obra que reúne as comunicações relativas a um Congresso que se realizou na Golegã, de 15 a 19 de Maio de 2013,foi em parte patrocinada pelo projecto MIAA, porque no cartaz então distribuído figurava a sigla MIAA.

cartaz touro.png

a CMA também pagou, porque aparece como patrocinadora

 

Da lista de comunicações publicada não há quase nada referente ao MIAA, nem a Abrantes, mas pagámos para estes intelectuais dissertarem entre outras coisas sobre a festa brava, que a cacique abrantina analfabeticamente recusa que faça parte da cultura portuguesa, embora haja na terriola dela um tentadero onde actuou Concita Citrón  

touros actas.png

Os que falam sobre cavalos no ''latifúndio andaluz'' são espanhóis e não foram capazes de arranjar um luso para dissertar sobre os nobres Alteres, quando o melhor cavalo que passou pelos ''ruedos'' do país vizinho foi o ''Cangancho'', do cavaleiro navarro Pablo Hermozo de Mendonza, que era de raça lusitana.

 

Da comissão científica fazia parte a Doutora Ana Paula Cruz que deu de frosques do IPT, acusando esta gente de censura. Os acusados de censura entre eles Sara Cura e Luiz Oeesterbeck foram incapazes de prestar qualquer esclarecimento à comunidade académica.

 

O livro leva um título em inglês, coisa lamentável para uma actividade científica realizada em Portugal e paga por dinheiro público luso.

 

O livro é impresso em Génova, como se em Portugal não houvesse tipografias.

 

Finalmente quanto é que custou aos abrantinos a actividade do Doutor Delfino?

delfino.png

127.500 euros por ajuste directo

 

E como isto é um blogue, que fala de questões políticas e culturais, pergunta-se porque é a CMA não abriu concurso público para este lugar???? E para os outros deste malfadado processo?

 

Resta-nos a fraca consolação do doutor Delfino ter dado em aficionado e andar a promover livros que falam dos touros....

 

Já agora no livro chamam ao conhecido lavrador e médico Dr.Veiga Maltez, ''Mayor of Golegã''. O lavrador denunciou, com prosa dura, a barbaridade feita por umas bestas, armadas em vândalos, no Convento de S.Domingos.

 

Vai o Doutor Delfino ficar caladinho, como o ficou a cacique abrantina, cujo gosto rupestre é conhecido, face a estas críticas do grande senhor que é Veiga Maltez???

 

ma     



publicado por porabrantes às 08:24 | link do post | comentar

Sábado, 15.10.16

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 mn


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publicado por porabrantes às 17:04 | link do post | comentar

Domingo, 19.06.16

história do toureio.jpg

Neste blogue (Barreira de Sombra, do Sr.António Lúcio) faz-se a recensão deste livro onde se enumeram as localidades onde houve Praças de Touros, incluindo Abrantes

touros s.domingos 1896.jpg

Touros face a S.Domingos, 1896, foto Coisas de Abrantes 

 

ma

imagem do blogue referido



publicado por porabrantes às 13:54 | link do post | comentar

Domingo, 08.05.16

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 ma



publicado por porabrantes às 23:28 | link do post | comentar

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