Para ser coerente a Srª Albuquerque deve cortar os subsídios à UTIA e já agora a sede..

Aquela coisa inútil e despesista não é um colégio privado para idosos?

Se se cortam os subsídios às escolas privadas para jovens, porque não às escolas privadas para idosos?

Além disso quem inspecciona a UTIA?Qual é a taxa de sucesso escolar?

40%?

60?

A menos de 200 metros da UTIA há universidades públicas a sério, falo da Aberta.

Que os idosos se matriculem lá e paguem as propinas.

O IPT como se sabe não é uma universidade, é um instituto, por isso não recomendamos que a poetisa centenária se matricule lá. Porque não se poderá doutorar em Ciências Poéticas. Os institutos estão proibidos de fazer doutoramentos.

a redacção 

A poetisa oficial Maria da Piedade dedicou uns versos épicos à derrotada Maria do Céu Albuquerque na abertura do ano escolar na UTIA

A inspiração oficiosa é tão descarada que estava para omitir isto.....

Mas o que não se omite é este comentário

Isto é mais investimento no cabeço para a terceira idade lubrificar as neuronas e aumentar a CG (Cultura Geral) e nas freguesias rurais falta o básico. Até faltam uns banquinhos rústicos de madeira para que as velhotas e velhotes se sentem a ver passar os netos prá escola, a fumar um cigarrinho, a dar dois dedos de conversa.

Não sei se a competência é da CMA ou da Junta de S.Miguel/Rossio, só sei que os velhos não têm bancos e que isso se pode resolver dum dia para o outro.....

Ou não me digam que não metem lá bancos, porque no Cabrito não há uma poetisa centenária capaz de agradecer em rimas de pé-quebrado a ''generosidade'' do Poder. Quando descobrirem uma poetisa e ela tiver pronta a versalhada, então montarão lá os banquinhos...

mn 

A Associação Rutis -que diz representar as Universidades da Terceira Idade foi penhorada pelo CNEMA

A Rutis tem um programa grandiloquente, alegadas parcerias institucionais, diz que o seu fundador Luís Jacob foi prémio Visão-homem do ano,  e que tem acções financiadas pelo PRODER

A Rutis diz que participou em acções relacionada com Abrantes, por exemplo:

Mas o que (não) me parece estranho é ver mais uma entidade financiada pelo PRODER penhorada.

A economia social é sim, sem piedade.

ma 

Júlio Bento, dizem-nos que será escolhido para.......

Referência moral do PS de Abrantes.....

que hoje em dia é um mero agrupamento eleitoral de interesses, mais próprio do capitalismo selvagem que  dum partido democrático 

Ou seja o PS de Abrantes é uma coisa como a  UIE, um partido chefiado na sombra pelo industrial e monopolista Alfredo da Silva (então com grossos negócios em Alferrrarede, como agora outros......), devendo pois adoptar para clarificar posições um nome como o da UIE-União de Interesses Económicos....

É uma pena que a sigla UTIA já esteja monopolizada pela 3º idade. Servia perfeitamente. Um partido local ou lista de independentes com esta sigla UTIA que significaria União de Tachos e Interesses Abrantinos  seria a tradução do que é hoje o PS isildista.

Por isso a escolha do eng. técnico Júlio Bento como referência moral da seita, seria muito adequada

Miguel Abrantes

Diz em plena pré-campanha, o director executivo do Agrupamento de Centros de Saúde ao Mirante que virão 5 -médicos-5 (como no cartel dos touros) latino-americanos para tratarem entre outros, dos coitadinhos dos ''idosos''.

Tudo indica que os valorosos ''muchachos'' falarão várias variedades dos dialectos castelhanos que se praticam desde as Caraíbas a Santiago do Chile.

Deve ser por isso que a UTIA abriu cursos de espanhol made in Badajoz para os respeitáveis idosos e idosas ( porra! lá vem a praga da correcção política.)

Vem este blogue informar os abrantinos e especialmente a população primariamente anti-comunista do Sardoal que não tem de se preocupar pela vinda deste médico.

U.Havana

O Sr. Dr. Ernesto Guevara Lynch de la Serna, de nacionalidade argentina, de ilustre família descendente de um Vice-Rei não virá fazer diagnósticos para o Médio Tejo.

A devido tempo, a prestimosa CIA diagnosticou que ele exercia clínica na Média Bolívia e tratou-lhe da saúde.

Por isso, o Sr. Dr.Guevara não poderá aproveitar a baixa da taxa do IVA para o golfe e disfrutar dos ''greens'' lusitanos ao lado da troika do FMI.

  U.Havana

Para consolo de saudosistas sempre se poderá colocar à venda à entrada dos centros de saúde t-shirts destas:

É só para avisar os idosos que se continuam a fumar o fim pode ser trágico

Miguel Abrantes, fumador

PS-Mais importante que trazer médicos parece-me a mim, especialista em brasileiras, que o melhor era o Sr.Dr. Siborro importar enfermeiras destas

o contacto da señorita Guevara está aqui

Karl Marx como uma boa parte dos filósofos (mesmo católicos como o nosso António de Pádua, vulgo o milagreiro Santo António de Lisboa) são gente inteligente, que merece ser lida por pessoas com capacidade de discernimento nos textos originais e não nos catecismos de divulgação que os simplificadores gostam de distribuir ao ''povo''.

A deificação do ''povo'' como entidade mítica (o Zé dos Anzóis é um gajo completamente diferente da Clementina da Taverna, como aquele Senhor que morreu, honesto taberneiro de profissão e a quem o povo chamava ''PF'' ou seja Picha Fria, coisa que incomodou muito a gazeta beata dos promotores imobiliários a caminho da falência) é mais própria do fascismo e na sua versão lusa do salazarismo, que de qualquer ideário de esquerdas.

O problema é que a  deificação do povo feita pelo SNI e animada por gajos como o António Ferro, que de empresário provocador de talento ao serviço de Fernando Pessoa passou (é preciso ganhar a vida) a propagandista do salazarismo, passou para a esquerda e boa parte dos nossos intelectuais de esquerda, além de beatos católicos são provenientes dessa escola.

Ou pior, como é o caso dum dos mais preclaros vultos do marxismo saloio lusitano, Fernando Luso Soares, eram provenientes da escória fascista que achava que o dr. Salazar não era suficientemente ''facho''.

Um exemplo desta beatificação das coisas populares é o rancho fóclorico do Pego e toda a escola de folcloristas que são filhos directos do SPN depois SNI.

Um dia destes daremos umas dicas sobre as relações directas entre folcloristas e o aparelho ideológico da ditadura, que os mandava dançar o vira, para encanto dos nossos Governadores Civis, como o saudoso D.Bernardo, tanto do agrado de João Pico.

Vem esta conversa acerca da poesia ''popular''.

Que é a nova versão abrantina do folclorismo à moda do Pego.

Olhem para isto:

UTIA – Hino da Universidade
Refrão
Se fores até Abrantes
Ai vai, vai, vai, vai
Não é tudo como dantes
Ai, Ai, Ai Ai

Se passares por Abrantes
Pára e sobe à cidade
E verás os estudantes (bis)
Da nossa Terceira Idade

Refrão

Depois sobe ao castelo
Verás vistas deslumbrantes
Acharás tudo mais belo
Não é tudo como dantes.

Refrão

A nossa Universidade
É uma fonte dos amores
Apoia qualquer idade
Alunos e professores.

Autoria: letra e música
Maria Piedade Anselmo
(poetisa popular)

O que a gente gosta mais é da rima entre Ai, vai, vai, vai/ com Ai,Ai, Ai

Estava a poetisa ''popular'' aflita e começou a dar Ais?

Estão os da Universidade dos Idosos tão achacados que o hino tem de incluir : Ai, Ai, Ai?

A poesia não tem ser popular ou aristocrática, deve ser boa ou má.

A da Dona Piedade é uma desgraça.

Boa, feita por um pobre diabo que vendia cautelas era esta:

Não Dês Esmola a Santinhos

MOTE 

Não dês esmola a santinhos, 
Se queres ser bom cidadão; 
Dá antes aos pobrezinhos 
Uma fatia de pão. 

GLOSAS 

Não dês, porque a padralhada 
Pega nas tuas esmolinhas 
E compra frangos e galinhas 
Para comer de tomatada; 
E os santos não provam nada, 
Nem o cheiro, coitadinhos... 
Os padres bebem bons vinhos 
Por taças finas, bonitas... 
Se elas são p'ra parasitas, 
Não dês esmola a santinhos. 

Missas não mandes dizer, 
Nem lhes faças mais promessas 
E nem mandes armar essas 
Se um dia alguém te morrer. 
Não dês nada que fazer 
Ao padre e ao sacristão, 
A ver para onde eles vão... 
Trabalhar, não, com certeza. 
Dá sempre esmola à pobreza 
Se queres ser bom cidadão. 

Tu não vês que aquela gente 
Chega até a fingir que chora, 
Afirmando o que ignora, 
Assim descaradamente!?... 
Arranjam voz comovente 
Para jludir os parvinhos 
E fazem-se muito mansinhos, 
Que é o seu modo de mamar; 
Portanto, o que lhe hás-de dar, 
Dá antes aos pobrezinhos. 

Lembra-te o que, à sexta-feira, 
O sacristão — o mariola! — 
Diz, quando pede a esmola: 
«Isto é p'rà ajuda da cera»... 
Já poucos caem na asneira, 
Mas em tempos que lá vão, 
Juntavam grande porção 
De dinheiro, em prata e cobre, 
E não davam a um pobre 
Uma fatia de pão. 

António Aleixo, in "Este Livro que Vos Deixo..."

Quem era mais popular ? A Dona Piedade dos ais-ais, ou o cauteleiro que detestava a padralhada?

POR ISSO VIMOS ROGAR À DONA MARIA DO CÉU QUE NÃO GASTE DINHEIRO EM EDITAR LIVROS (OU A COMPRÁ-LOS AO QUILO À PALHA DE ABRANTES, QUANDO AS POETISAS FOREM COMO A DONA MARIA DA PIEDADE).

Haverá certamente pior, o Saldanha da Rocha é o pior poeta do Ribatejo!!!!

Finalmente já que se fala de poesia, vimos penhoradamente agradecer aos senhores da luta contra o cancro que parece que se deram à poesia erótico-satírica não terem recitado isto:

''Nunca te foram ao cu

nem nas perninhas, aposto!!!

Mas um homem como tu,

lavadinho, todo nu, gosto!

Sem ter pentelho nenhum,

com certeza não desgosto,

até gosto!

Mas gosto mais de fedelhos.

Vou-lhes ao cu,

dou-lhes conselhos,

enfim gosto.

Atribuído a António Botto, pela conhecida libertina Natália Correia e que certamente será declamado no primeiro casamento gay a celebrar em Abrantes.

Espera-se que o M.P. não acabe por mandar prender o declamador por incitação à pedofilia.

Dedicamos este cantinho da poesia à S.D. Ana Baptista Pereira, que está a meter no blogue dela, poesias, com o título:  Adormecer com ........

e sai a vítima Ricardo Reis, Sofia de Mello Breyner e por aí adiante.

Não podia a Dona Ana contentar-se em dormir só com o marido e deixar os vates em paz?

Porque o Senhor Manuel Alegre de Mello Duarte pode achar que não quer adormecer  com ela....

Miguel Abrantes