Há homens com tomates. O Notário Emílio Segurado mandou às malvas os superiores, designadamente o Ministro da Fazenda e recusou-se a pagar as multas , porque achava que só o  tinham condenado...por um crime......ser cunhado de Avellar Machado!!!!

 O Segurado como o Avelar eram regeneradores. O tabelião (que era valente) achava-se perseguido pelo ministro duma situação progressista, que se chamava Mariano de Carvalho, já aqui falado e com grossa influência política no Distrito de Santarém, sendo putativo inimigo de Avelar Machado.

Curiosamente o Segurado consultara Advogados progressistas como Hintze Ribero e outro jurista, o abrantino Ludgero Moreira, que foi o homem que comunicou ao empreiteiro Zé Peres, que o famoso Bordalo Pinheiro o imortalizara como Zé Povinho.

O advogado contratado para demandar o ''Diário Popular'' era Afonso Lopes Vieira, pai do poeta homónimo.

Como é que isto terminou?

Aguardem os próximos capítulos.

Se calhar vai devagar, que a marcha da justiça é sempre lenta.

ma

fontes:D.Ilustrado; TUBUCCI

mas ainda fomos a tempo de tirar uma foto!!!!

Contactado o Zé Peres, disse-nos que ia fazer grafittis em  Santa Catarina!

ma

parece-me que este não foi à manif

Publica-se um artigo de Diogo Oleiro, Mestre do jornalismo e da História abrantina,

publicado no Jornal de Abrantes, quando o grande Historiador de Abrantes era alma desse Jornal  e onde nos conta como era a Semana Santa em Abrantes, em finais do dezanove e  inícios do século XX, comparando-a mais ao menos com a que vivia a cidade na época em que Oleiro aparece nesta foto.

Integrado na série de artigos ''De Tempos Passados'', onde D.O. retratou com inigualável erudição, insuperável amor a Abrantes e ameno estilo a orgulhosa História deste burgo, este texto é uma contribuição essencial para se saber como se vivia a Semana Santa em Abrantes.

Chamamos a atenção do caro leitor para a referência às festas populares, realizadas em paralelo com as religiosas,onde a irreverência do povo ''enterrava o bacalhau'' ou realizava  a ''Queima de Judas'' paga pelo Zé Peres, o rico construtor civil abrantino, ''com a sua jaleca adornada de libras'', que Rafael Bordalo imortalizou como símbolo nacional. Zé Peres morava perto, numa casa existente onde hoje está o popular templo da cerveja, o ''Tonho Paulos''.

viagem dos Argonautas

desenhou o Zé assim....

O Largo da Maiorga onde se queimava o bento Judas correspondia a parte do espaço hoje fronteiro à Caixa Geral de Depósitos, que  actualmente leva o nome de Ramiro Guedes.

Queimar Judas era uma amostra clara do anti-semitismo popular, herança da propaganda católica anti-judia, propaganda que só foi abandonada depois do Vaticano II, quando João XXIII ordenou retirar do culto católico a referência aos judeus enquanto etnia colectivamente responsável pela morte de Cristo.

M. de Noronha, da Tubucci

PS-Quem quiser plagiar Oleiro já o pode fazer. Serviço público da Tubucci a Abrantes e aos ''doutos'' plagiadores.

Créditos: Eduardo Campos, Toponímia Abrantina